¿Cuántas veces has ido a una clase de yoga y escuchaste a un profesor decir: «Déjalo ir»?
¿Pero qué? No es que puedas deshacerte instantáneamente de la frustración de un mal día, el dolor de una rodilla adolorida, la tristeza de una relación amarga o la tensión que sientes en tu corazón cuando el pasado se agita repentinamente en el presente.
No puede hacer que estas situaciones desaparezcan, lo que hace que la instrucción de «dejar ir» sin más explicaciones sea confusa y frustrante. También puede deslizarse fácilmente hacia el espacio de la elusión espiritual, donde puede parecer que debe evitar el arduo trabajo de lidiar con realidades desagradables, en lugar de recurrir a ellas con honestidad y un deseo de aprender.
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Cómo el yoga puede ayudarte a renunciar a la reactividad
En muchos casos, no puedes renunciar a una situación. Pero puedes aprender a renunciar a lo que pueda estar pasando en tu mente y corazón como resultado. Allí, en el ámbito de los pensamientos y sentimientos, puede optar por renunciar a la reactividad. Esto le anima a observar cómo habla de la situación. También puede desafiarlo a darse cuenta si enmarca mentalmente la situación de una manera constrictiva, aferrándose a una sola perspectiva de la misma.
Cuando renuncias a la reactividad, comienzas a transformar tu sufrimiento. Entonces, la situación se convierte en una oportunidad para elegir conscientemente un camino alternativo a seguir, que es más compasivo y creativo.
¿Cómo puedes desarrollar esta capacidad de rendirte? Cultivar la ecuanimidad (upeksanam). La ecuanimidad es un estado en el que «siente todos los sentimientos» y al mismo tiempo invita a cualquier impulso que pueda tener de reaccionar para darse por vencido. Esto significa observar en silencio su reactividad emocional y mental a sus emociones o circunstancias Una premisa clave es que primero debe permitir que sus «sentimientos» sucedan. Pueden manifestarse como sensaciones en su cuerpo, como tensión en la mandíbula o mariposas en el abdomen; como estados cognitivos, como rumiar, preocuparse o enfocar la atención del láser; y como tonos emocionales del corazón, ya sean tristeza, ira o exuberancia.
Tu práctica de yoga puede convertirse en un laboratorio donde aprender a estar presente con tus sentimientos, renunciando a la reactividad ante ellos. El yoga, que incluye asanas (posiciones físicas), pranayama (respiración) y meditación, puede ayudarlo a cultivar la ecuanimidad. Durante su práctica, se enfrenta a diversas sensaciones corporales, estados de ánimo y fluctuaciones emocionales. Cuando permanece curioso durante la práctica, puede ver cómo estos reinos del cuerpo, la mente y el corazón están interconectados y cambian constantemente de un momento a otro.
A medida que aprenda a hacer las paces con esto, también podrá reconocer que todos estos «sentimientos» se registran inmediatamente como agradables o desagradables. Con el tiempo, a través de la práctica, puede explorar cómo estar más presente con una gama más amplia de experiencias, desde las más encantadoras hasta las más insatisfactorias, con una mente que comprende cada vez menos. Con menos aferramiento al dirigir el programa, puede actuar desde un lugar menos acosado por la comprensión ordinaria y más alineado con sus intenciones y valores más profundos.
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Fotos de yoga para dejar ir
La siguiente secuencia de yoga está diseñada para ayudarte a explorar oportunidades para dejar de agarrar a través de una serie de posturas que ofrecen muchas sensaciones diferentes. A medida que recorre estas posiciones de yoga para darse por vencido, tómese el tiempo y trabaje con esta pregunta: cuando aparece el placer, como la relajación muscular o una mente enfocada, ¿cómo puede disfrutarlo sin intentar fijarlo de forma permanente o hacer que se quede? Y cuando ocurre algo desagradable, como la fatiga muscular en el cuerpo o el dolor emocional del corazón, ¿cómo se puede respirar con él y darle una presencia abierta sin intentar alejarse mentalmente de su verdad? ¿Puede hacer tiempo para entrelazar la paciencia y la amabilidad con usted mismo, condiciones de gran apoyo para darse por vencido, en esta práctica?
Marjaryasana y Bitilasana (gato y vaca)
Comience con las manos y las rodillas, con las muñecas directamente debajo de los hombros y las rodillas debajo de las caderas. Extiende tus dedos. Inhala, arquea la espalda y entra Vaca. Quiere levantar la cabeza y los huesos hacia abajo y ensanchar el pecho.
Exhala y redondea tu columna en Cat. Sienta cómo se abre la espalda. Después de varias rondas, comience a explorar agregando un movimiento, círculo o curvatura corporal en o entre posiciones. Realmente nota cualquier sensación. Invita a jugar a tu lado curioso.
All Fours con giro
Regrese a las manos y las rodillas con una columna neutra. Estire el pie derecho hacia atrás con el metatarso del pie derecho en el suelo. Mantenga su pie como empleado. Inhala y ensancha tu pecho. Exhale y toque firmemente su brazo izquierdo hacia arriba mientras gira de cintura para arriba. Presione firmemente a través de la parte inferior de la mano mientras estira firmemente la mano izquierda, abriéndola y cerrándola en un puño varias veces durante 5 respiraciones profundas. Suelte la mano sobre el colchón y deténgase aquí con el pie derecho todavía extendido detrás de usted.
Parighasana (imagen de la puerta), variación
Mueva el pie derecho hacia la derecha y en línea con la rodilla izquierda. Aterrice el borde exterior de su pie derecho sobre la colchoneta y enderece los dedos de los pies hacia adelante. Levanta todo el torso y tira de la cola hacia el suelo. Flote los brazos junto a las orejas y dóblese hacia la derecha, apoyando suavemente la mano derecha sobre la pierna. Doble el codo izquierdo para dejar que su mano izquierda sostenga la parte posterior de la cabeza y continúe alcanzando el codo hacia arriba y hacia la izquierda. Quédese aquí durante 5-7 respiraciones sin problemas. Inhala y vuelve a la posición vertical y toca el cielo con las yemas de los dedos. Exhala y suelta con cuidado sobre tus manos y rodillas. Repita All Fours y Parighasana en el otro lado.
Virabhadrasana I (Guerrero I)
Desde las manos y las rodillas, camine con las manos unos centímetros hacia adelante, estire los dedos de los pies y levante las caderas hacia arriba y hacia atrás en el Adho Mukha Svanasana (perro boca abajo). Cuando exhale, dé un paso con el pie derecho adelante detrás de la mano derecha. Mueva su pie trasero hacia adelante una pulgada o dos, gire el talón izquierdo hacia abajo y presione su pie firmemente contra el suelo, con los dedos del pie izquierdo apuntando hacia la esquina delantera izquierda de la colchoneta. Asegúrese de que sus pies estén alineados talón con talón o, si la estabilidad es difícil, adopte una actitud aún más amplia. Desliza ambas piernas para subir lentamente al Guerrero I, con el torso recto. Estire el pecho hacia adelante y levante los brazos. Tome 5-7 respiraciones constantes.
Quédese quieto o exhale y flote lentamente las yemas de los dedos en el suelo, redondeando su columna vertebral. Inhala y vuelve al Guerrero I. Repite varias veces.
Coloque ambas manos sobre el colchón y gire hacia el Perro boca abajo. Repite Guerrero I en el otro lado.
La posición del delfín cuando fluye el antebrazo.
Desde el Perro boca abajo, baja las rodillas a cuatro pies. Luego, baje los antebrazos hacia el piso, los codos separados al ancho de los hombros, los dedos entrelazados en el centro de la colchoneta. Levanta los dedos de los pies y las caderas hacia arriba y hacia atrás con fuerza para crear una forma de V en los pliegues de las caderas, levantando los huesos y los antebrazos presionando la colchoneta en la postura del delfín. Respirar.
Pon los pies ligeramente hacia atrás y bájate lentamente hasta la tabla. antebrazo para crear una línea larga desde la cabeza hasta el talón. Sus hombros pueden moverse por delante de sus codos aquí. Respire hondo para sentir la organización clara, luego exhale, regrese a Dolphin con control. Muévase hacia adelante y hacia atrás entre posiciones sin problemas, con las piernas y los antebrazos apoyados e inmóviles, inhalando hasta Forebram Plank y exhalando hasta Dolphin de 3 a 10 veces.
Balasana (foto del niño)
Desde Dolphin, baje las rodillas al suelo y sepárelas un poco más anchas que las caderas y el torso. Afloje los dedos de los pies y júntelos para tocarlos. Vuelva a hundir el hueso cosido en el talón lo más cómodamente posible. Coloque su frente en el piso o, si su cabeza no puede alcanzar el suelo, apóyela sobre una manta o bloque doblado. Alarga ligeramente tu columna vertebral. Relaje los brazos por completo. Respire durante 2 minutos. Experimente la sinfonía de sensaciones cambiantes en esta posición relativamente quieta.
Posición del pez (Matsyasana)
Desde la posición del niño, acuéstese boca arriba. Estire los brazos hacia los lados y coloque suavemente solo la parte interna de los antebrazos y los pulgares debajo del cuerpo, con las palmas hacia abajo. Estire las piernas, júntelas y flexione las piernas con fuerza. Presione las palmas y los codos hacia abajo, levante el pecho con fuerza hacia el cielo y descanse ligeramente sobre la coronilla. Juntos los omóplatos, levantando tu corazón. Mantenga sus pies completamente comprometidos y explore aquí 5-10 respiraciones prolongadas como lo sienta. Deslice con cuidado la parte posterior de la cabeza hacia el suelo y suelte todo el cuerpo sobre la colchoneta, alargando la columna vertebral para que vuelva a la posición neutra.
Descanse en forma simple de Savasana, con brazos y piernas ligeramente alargados y abiertos lejos del cuerpo, durante 1 minuto. ¿Puedes mantener tu atención conectada a las sensaciones de la postura del pez mientras reverberan a través de tu cuerpo aquí?
Doble las rodillas y coloque los pies sobre la alfombra de par en par y abra los brazos a la altura de los hombros en el suelo. Limpia lentamente el parabrisas unas cuantas veces con las rodillas hacia la derecha y hacia la izquierda, moviéndote con suaves giros para neutralizar tu columna. Luego, gire completamente hacia un lado y venga a sentarse.
Gomukhasana (imagen de cara de vaca), variación
Desde sentado, mueva las manos y las rodillas y junte las rodillas para tocar. Mantenga la rodilla derecha en su lugar, luego tire de la rodilla izquierda justo detrás de la rodilla derecha, cruzando la parte superior de los muslos profundamente. Separe las piernas más anchas que las caderas y siéntese boca arriba entre las piernas, en el piso o, si ambos huesos no están completamente conectados a tierra, siéntese en un bloque o en el borde de una manta doblada. Apile las rodillas tanto como pueda. Flexiona tus piernas para activar tus piernas. Inhala con los brazos hacia arriba, exhala y dobla hacia los lados hacia la derecha. Después de varias respiraciones, deslice el brazo izquierdo hacia abajo junto a la cara y doble hacia adelante sobre las rodillas, concentrando el torso con los pies. Respire aquí durante 3-5 respiraciones lentas y completas.
Levántese lentamente para ponerse de pie. Mueva con cuidado las manos y las rodillas hacia atrás «cruzadas». Extiende las piernas y repite la posición del otro lado, sentándote de manera que tu rodilla izquierda esté arriba.
Imagen del cadáver (Savasana)
Relaje las piernas desde Gomukhasana y acuéstese boca arriba en Savasana, con las piernas largas y separadas, con los brazos extendidos hacia los lados, por debajo del nivel de su corazón, con las palmas hacia arriba. Si necesita más apoyo para la cabeza y el cuello, coloque una manta debajo de la cabeza. Si su espalda es sensible, coloque una manta envuelta detrás de sus rodillas. Tome 2 respiraciones largas y completas y luego deje que su respiración regrese a un estado natural y no manipulado. Tenga paciencia con este proceso. Invite a todo su cuerpo a descansar aquí durante 10-20 minutos, completamente apoyado en el suelo, fundiéndose gradualmente más completamente en el suelo, como un charco que se extiende.
Traiga una intención meditativa a este Savasana mientras observa activamente cómo las sensaciones, pensamientos o emociones agradables y desagradables pueden moverse a través de una conciencia abierta. Explore la reactividad o el agarre. Sientes que aparece la ecuanimidad.
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Sobre nuestro colaborador
Sarah ClarkSu pasión por el yoga comprometido, la dedicación y las prácticas budistas la guían como madre, esposa, artista y ciudadana humana. Sarah, radicada en San Diego, enseña yoga, meditación y educación continua.
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